Król Lew Szpaka: Rozkładamy dżunglę na czynniki pierwsze
„Król Lew” Szpaku to utwór, który z pozoru wydaje się być prostym, ulicznym rapem, pełnym przechwałek i pewności siebie. Jednakże, po głębszej analizie, ukazuje się jako złożona wypowiedź o ambicji, walce o pozycję w branży muzycznej i dorastaniu. Utwór jest pełen metafor, odniesień do popkultury i osobistych doświadczeń, które razem tworzą obraz artysty, który nie tylko walczy o przetrwanie, ale i o dominację.
I. Simba w hip-hopowej dżungli: Metafora i symbolika
1.1. Tytuł jako klucz do interpretacji
Tytuł utworu, „Król Lew”, od razu narzuca skojarzenia z popularną animacją Disneya, co stanowi fundament dla zrozumienia dalszej narracji. Szpaku identyfikuje się z Simbą, młodym lwem, który musi przejść długą drogę, aby odzyskać swoje prawo do tronu. Analogia ta jest kluczowa dla zrozumienia jego walki o pozycję w hip-hopowym świecie. Dżungla, w której porusza się Simba, to w utworze dżungla rapu, pełna niebezpieczeństw, rywalizacji i wyzwań.
1.2. Zwierzęta jako reprezentacje
Motyw zwierzęcy jest w utworze wszechobecny i pełni ważną rolę symboliczną. Szpaku używa zwierząt do reprezentowania różnych postaci i postaw w swoim otoczeniu. „Hieny” to ci, którzy czerpią korzyści z cudzego nieszczęścia, „szczury” to ci, którzy próbują się wbić na szczyt kosztem innych. „Kot” odnosi się do samego Szpaka, a jego „grzywa” symbolizuje rosnącą siłę i autorytet.
1.3. Królestwo: Budowanie imperium
Królestwo Simby staje się tutaj metaforą kariery muzycznej Szpaka. „Chce zostać Królem Lwem” – to deklaracja ambicji, dążenia do sukcesu i dominacji w świecie rapu. Budowanie królestwa to proces trudny, wymagający poświęceń, walki i obrony przed intruzami. Szpaku jest świadomy wyzwań, ale jest gotów podjąć walkę.
II. Dorastanie w bloku: Kontekst kulturowy i doświadczenia osobiste
2.1. Ulica jako wychowawca
Tekst silnie osadzony jest w kontekście ulicy i blokowisk, co podkreśla doświadczenia artysty. Zwroty takie jak „puszczał towar w bloki” czy „ujebane buty” odzwierciedlają rzeczywistość, w której Szpaku dorastał. To środowisko kształtowało jego charakter, ambicje i postrzeganie świata. Ulica stała się dla niego surowym, ale i skutecznym wychowawcą.
2.2. Odrzucenie i determinacja
W utworze przewija się motyw odrzucenia i krytyki. Ludzie z otoczenia mówili mu: „Po co ci rapy? Idź lepiej do pracy”. Te słowa stanowią wyzwanie dla artysty, które motywuje go do udowodnienia swojej wartości. Pokazują determinację i wiarę w siebie, pomimo przeciwności. To także element historii, która rezonuje z wieloma młodymi ludźmi, którzy chcą podążać za swoimi marzeniami wbrew opinii otoczenia.
2.3. Zmiana priorytetów: Od imprez do kariery
W tekście można zauważyć zmianę priorytetów. Artysta wspomina o „opijaniu szóstego dnia”, co sugeruje beztroski tryb życia. Jednakże, w dalszej części utworu skupia się na budowaniu kariery i realizacji swoich celów. Wraz ze wzrostem popularności priorytety się zmieniają: liczy się sukces, szacunek i wsparcie lojalnych fanów, a nie tylko zabawa i imprezy.
III. Kontrast i opozycja: Budowanie napięcia
3.1. Przeciwstawienia: Świat czarno-biały
Szpaku używa kontrastów, aby zarysować obraz świata i swojej pozycji w nim. Przeciwstawia on siebie i innych raperów, lojalnych fanów i szczury, sukces i porażkę. Taki sposób narracji buduje napięcie i podkreśla jego determinację w osiąganiu celów. Kontrast jest skutecznym narzędziem w komunikacji i wyrażaniu emocji, pozwalającym na bardziej wyraziste ukazanie własnego stanowiska.
3.2. Konflikt: Walka o terytorium
„Ta gra to dżungla, to jest mój los” – to wyraźne stwierdzenie konfliktu. Szpaku widzi rap jako dżunglę, w której musi walczyć o przetrwanie i dominację. Walka ta toczy się na wielu płaszczyznach: z innymi artystami, z krytykami i z własnymi słabościami. Przez te sprzeczności, utwór nabiera dynamizmu.
3.3. Sukces vs. porażka: Stawka wysoka
Stawka w grze, którą prowadzi Szpaku, jest wysoka. Porzuciwszy pomysł „kurestwa”, stawia wszystko na hip-hop. Boi się porażki, ale ryzyko go nie paraliżuje. Udany strzał daje poczucie dumy i potwierdza wartość jego ciężkiej pracy, ale porażka oznacza spadek w dół i powrót do punktu wyjścia. Ta niepewność napędza go do dalszego działania.
IV. Środki stylistyczne: Warsztat rymotwórczy
4.1. Powtórzenia i refreny: Akcent na istotę
Użycie powtórzeń, zwłaszcza w refrenach, to częsty zabieg w utworach hip-hopowych. Szpaku wykorzystuje ten środek, aby wzmocnić przesłanie utworu i ułatwić odbiorcy zapamiętanie kluczowych słów. Powtórzenia pełnią funkcję afirmacji – wzmacniają poczucie własnej wartości i podkreślają cele artysty.
4.2. Metafory i porównania: Obrazy i emocje
Metafory odgrywają kluczową rolę w budowaniu obrazu i przekazywaniu emocji. Artysta często używa porównań, aby wzmocnić przekaz i uczynić go bardziej sugestywnym. Porównanie do Króla Lwa to główna metafora, ale w tekście pojawiają się również inne, subtelniejsze nawiązania, które nadają utworowi głębi.
4.3. Wulgaryzmy: Język ulicy
Użycie wulgaryzmów to element charakterystyczny dla hip-hopu i ulicznego stylu Szpaka. Używa ich, aby podkreślić autentyczność i oddać klimat środowiska, z którego się wywodzi. Słowa te nadają utworowi ekspresji i oddają silne emocje, takie jak gniew, złość czy determinacja.
V. Nawiązania do popkultury: Ukryte konteksty
5.1. Donnie Darko: Symbol buntu
Odwołanie do filmu „Donnie Darko” może być interpretowane jako nawiązanie do buntu i niezrozumienia, z jakim zmaga się artysta. Film opowiada o młodym człowieku, który zmaga się z problemami egzystencjalnymi i widzi świat w sposób, który wykracza poza ramy społeczne. Symbolika ta może odnosić się do poczucia izolacji i walki Szpaka w świecie rapu.
5.2. „Blair Witch”: Niedosyt i niepokój
Porównanie „niedosytu jak po Blair Witch” odnosi się do uczucia niepokoju i niepewności, jakie może odczuwać słuchacz. Chodzi tu o wrażenie, że coś jest nie do końca dopowiedziane, a odbiorca musi sam wypełnić luki w narracji. Dodaje to utworowi intrygującego charakteru.
5.3. Symbole logo: Identyfikacja wizualna
„Simby logo masz na bluzie, ziomek” – odniesienie do symboli wizualnych odgrywa dużą rolę. W ten sposób artysta buduje relację z fanami i buduje rozpoznawalność marki własnej twórczości, która stanowi dla niego ważny aspekt.
VI. Podsumowanie: Ewolucja i wizja
„Król Lew” to utwór, który ukazuje nie tylko obecny stan Szpaka, ale także jego wizję przyszłości. Artysta ewoluuje, mierzy się z przeciwnościami, a przede wszystkim nie rezygnuje z marzeń. Opowiada o trudnych wyborach, walce o pozycję i ciągłej potrzebie udowadniania swojej wartości. To portret artysty, który jest gotów na wszystko, by osiągnąć sukces i stać się królem w hip-hopowej dżungli. Przez cały utwór emanuje wiara w siebie i dążenie do celu, które stanowią inspirację dla wielu słuchaczy.
Utwór „Król Lew” Szpaka to zatem nie tylko zwykły rap, ale manifest ambicji, osobistego rozwoju i walki o dominację w hip-hopowym świecie. Wnikliwa analiza tekstu pozwala dostrzec głębię przesłania, która wykracza poza utarte schematy. Szpaku nie boi się pokazywać swoich słabości i sukcesów, budując w ten sposób silną więź ze swoimi fanami, a także udowadniając, że w hip-hopowej dżungli można przetrwać i zdobyć koronę, pod warunkiem posiadania mocnego kręgosłupa moralnego, odwagi i determinacji. Warto pamiętać, że utwór ten, jak wiele innych z twórczości Szpaka, oddaje obraz jego przeszłości, teraźniejszości i przede wszystkim przyszłości, w której ma szansę zasiąść na tronie.
Tekst utworu
Numer za numerem, jakbym puszczał towar w bloki
Leci w górę i się kręci, koto-kopter szuka pęgi
Chce mnie raper umoralniać - niech pod bity coś nawinie
Z chęcią pokażę Ci co to jest hip-hop i to nie strzały na fejsie, Ty dziwko
Nie mam czasu się oglądać, muszę zostać Królem Lwem
Miałem rzucić to kurestwo, a opijam szósty dzień
Kot nie przypiłował zębów, rośnie grzywa, sram na Facebook
Twoje bla, bla, bla to blablacar tam, gdzie lecę
Dzięki elo, dzięki hienom, ciągle diabeł kręci koła
Który miesiąc rock'n'rolla, życie jak co Ci dola
Słucham zdania moich ludzi, reszta lata koło chuja
Jak Twoja zgrowociała szmaciura ciągle się buja tu
Mało czasu - muszę robić swoje
Simby logo masz na bluzie, ziomek
Kot nie potrzebuje smyczy
Co mam w planach, masz w refrenie, reszta już się nie liczy
Mówią Szpaku albo Simba, a ja królem będę
Jakieś szczury chcą się wjebać, krzyczę "Won, won won!"
Nie mam czasu z wami gadać, won!
Ta gra to dżungla, to jest mój los (x2)
Logo dzika ma przed trackiem być
Nie chcę paczek z ciuchami, chcę kartony z browarami
Moim kotom chcę się pić jak na scenie skaczą z blantami
Znowu w ujebanych butach gdzieś dabuję najebany - swag
Kończy się numer, masz niedosyt jak po Blair Witch, dziwko
Choć z małą pengą, to wbiliśmy tu po wszystko, pizdo
W tym roku dziaram Simbę i królika z Donnie Darko
Wydam na to, co mieć chciałem, gdy spadałem ciągle na dno
I tamte pedały co ciągle gadały "Ty, po co ci rapy? Idź lepiej do pracy"
To teraz mi mówią, czy mogą na koncert
"Ty no nie możesz, bo idzie mój ziombel"
Dla ludzi, co stali tu murem za mym słowem
A nie śmieli się, że rapy robię, pucuj koronę (wow)
Pinky, pinky, jaki był na życie plan, co?
Ciągle to samo, szczury zasilały bagno
Nie było nic, co by mogło ich zatrzymać
Kochaj albo nienawidź, w samotności nie kiraj
Mówią Szpaku albo Simba, a ja królem będę
Jakieś szczury chcą się wjebać, krzyczę "Won, won won!"
Nie mam czasu z wami gadać, won!
Ta gra to dżungla, to jest mój los (x2)
Informacje o utworze
Tekst: Szpaku
Muzyka: 2K
Rok wydania: 2017.0
Płyty: BORuto
